L'exotisme... c'est bien. L'exotisme est... comment on dit déjà ? ...ah oui... une Chance pour la France...

@ Lionel : Avoir la franchise d'avouer sa mauvaise fois (ponctuelle), c'est comme avoir l'aplomb de dire des conneries (par inadvertance), en voulant "faire le malin" : ce sont des situations paroxysmiques et paradoxales que nous permet internet (de par l'obligation de concision ...)
Mais tu sais que j'ai toujours adhéré à l'idée que tu te fais de cet outil, qui correspond à mes observations de la cyberévolution ...

Quand tu dis que je ne change pas, je ne sais pas trop comment le prendre
{ si c'est rester à flots, (avec des sentiments égaux à eux-même), dans un environnement (matérialiste à outrance) qui tangue trop, ok, (je ne me sent pas l'âme d'une girouette)- et si c'est se montrer mono-obsessionel, limite radoteur, en étant imperméable, insensible aux signaux : ça serait mal me connaître ... }

D'ailleurs c'est pour ça que je te parlais de http://fr.wikipedia.org/wiki/Leibniz">Leibniz (des fois que cette piste pourrait t'aider dans tes réflexions - qui tendent à faire l'approbation d'un certain individualisme) : c'est une vision révolutionnaire de l'impermanence ("révolutionnaire" datant du 17ème siècle ... C'est-à-dire plus de 22 siècles après Bouddha ! Pour moi, depuis peu, il y a un avant et un après Leibniz, comme plus tard il y a eu un avant et un après Deleuze/Guattari)

Parce qu'il est l'auteur de la Loi de Continuité :
"La continuité n’est que limite, la tendance des choses à changer par petites différences finies (différentielles), aussi petites que possibles (en physique) ou aussi petites qu’on voudra (en mathématique) mais variables et non nulles"
L'individualité, pour lui, ne tient qu'à la spécificité, qui est propre à chacun, d'une série de changements ...

Si mes posts sont durs à suivre (mais on a le temps, pas vrai ?), c'est rien par rapport à http://fr.wikipedia.org/wiki/Arawak">la page de Wikipedia concernant les Arawaks : Il y est fait un amalgame étonnant entre ces Indiens exemplaires par leur caractère au plus haut point civilisé, et les Caraïbes (qui, eux disposaient de sarbacanes, et des arcs - contrairement à ce que laisse croire l'image que j'ai montrée à la page précédente, et corrigée ci-dessus), qui se montrèrent tout aussi faschisants en arrivant (c-à-d "pète-secs", voire cannibales) que les envahisseurs européens quelques siècles plus tard. A leur façon ... (Mais ne généralisons pas : parmi ces navigateurs, Las Casas et bcp d'autres sont arrivés dans le Nouveau Monde avec un esprit d'utopiste décidé à organiser la Terra Incognita qui demeure louable ...)

Si tu n'as pas bien saisi la fin de mon message, c'est que mes phrases ne devaient pas être assez compréhensible, ce qui arrive. J'évoquais juste la nécessité, à mes yeux, de vivre selon ce que je crois en espérant éventuellement que ça finisse par faire exemple, plutôt que de discourir trop longtemps. Ainsi, plutôt que de discourir sur la "précarité" (ah, tiens, encore un gros mot forgé ces dernières années surtout pour faire pleurer dans les chaumières ! ), je peux faire valoir que je vis dans la précarité à 300% et que... c'est bon pour la santé !

"[Me] mettre en danger physiquement" ? je ne parlais pas du tout de risque physique, mais de risque financier ou matériel. Cela dit, quand on a un certain tempérament, il s'applique très largement, et j'ai tendance à prendre le même quantum de risques physiques, oui, mais toujours avec mesure.

oOo

@ Rose : Je ne t'en veux pas du tout, ma chère, ta réponse est intéressante : si tu sens que quelque chose cloche un peu dans mon argumentation, il y a des chances que ce soit fondé. Et en effet, tu mets le doigt sur quelque chose ; non pas exactement ce que tu crois et explique(peur de ma part donc contradiction), mais ceci : un certain manque de bonne foi de ma part !

Car en réalité, il n'a jamais été question dans mon esprit que j'embauche en tant que traducteur, donc j'avoue, sur ce point, je fais un peu de rhétorique. J'aime vraiment, comme je l'ai dit, le statut d'indépendant qui me semble le plus adapté à l'époque, en tout cas pour quelqu'un avec mon tempérament. Pas de patron, patron de personne, et le grand confort de travailler à la maison. Il n'est pas question que je renonce au travail à la maison pour trouver un local commercial afin éventuellement d'embaucher, ce serait nettement moins bien pour moi. Et pas question non plus, évidemment, que j'ai un ou une salarié carrément chez moi au sein de ma famille.

Cela dit, tes arguments (par exemple, "je ne vois vraiment pas pourquoi un type trouvant un emploi chez toi aurait envie de repartir aussi sec") étaient plutôt bons. Et pour aller dans ton sens, quand mes projets musicaux et autres seront mûrs, il est fort possible que j'arrive à une période où j'aurai une vraie justification pour embaucher, et à ce moment-là, je serai certainement attentif aux conditions réglementaires et contractuelles, mais ce n'est en effet probablement pas ça qui m'arrêtera.

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@ Rocco : Il semble se confirmer que nous ne voyons pas les choses de la même façon et que nous avons chacun des idées bien arrêtées. Bossons chacun pour promouvoir lesdites idées et faisons le bilan à ce moment-là, je crois que ça nous fera gagner du temps.

oOo

Merci à Thom, Nebo, Christine, Arnaud, Nyto, Larsen de leurs interventions, la discussion n'est pas inintéressante, et il y a même Wolfie qui est venu faire une courte pige, ça se fête ! Foxy, my dear, c'est sympa de te revoir pointer la tête aussi, mais toi, tu es plutôt le genre qui ne change pas, et ils sont toujours aussi décalés, tes posts, durs à suivre, et pour moi sans réel appui pour rebondir.

On a tous vu comment des millions d'euros sont employés pour la campagne "mesure barrière" à grand renfort hydro-alcoolique ... (L'alcoolisme, même hydro, remporte toujours un franc succès par chez nous. Le pastaga , il est hydro-alcoolique ?).
Et qu'est-ce qu'il y est dit ?
Qu'il ne faut pas se curer le nez devant tout le monde. Bon, ok, ça je comprends. Et puis, qu'il faut jeter ses mouchoirs en papier dans la poubelle.
Le virus a-t-il une grande conscience écologique ? (Il se dit "taing, con, on m'a mis dans le container, y faut que je me tienne à carreaux")
Ou alors ...

Les éboueurs sont-ils immunisés ? Sont-ce des androïdes ?
Et les poubelles après, elles vont où ???
Au labo ? A l'hosto ? Dans le feu, ou dans l'eau ?
Tiens, à propos : est-ce qu'il résiste dans l'eau, ce virus mexicain ?
Je ne crois pas. Alors, ça fait des années que je préconise dans mon entourage (avec un succès modéré), de systématiquement jeter les kleenex dans la cuvette des WC (plutôt que de les garder dans la poche, ou sous l'oreiller etc.)
Et là, alors qu'il y a une occasion de faire de la prévention à grande échelle, on passe à côté par négligence.
(Par la grâce du Portnawak vénal et du J'm'en-foutisme narcissique, une fois de plus ...)

Le Radeau de la Méduse va être mis aux enchères, comme une très décorative table basse en bois-flotté ...

Le tohu-bohu cache mal l'indifférence.

Mais il a raison de me demander ça, parce que comme je ne lis plus ses posts (j'ai rattrapé mon retard estival, mais parfois en diagonale - la preuve : j'avais oublié le Nebo's blocus) ça n'est que justice.
Là où c'est chiant c'est qu'il me reproche de ne parler que de moi alors que je suis de ceux qui le font le moins. (Je ne dis pas que c'est mieux ou moins bien : le principe ça reste "Are you ready to testify ?!" -MC5)

J'ai une règle (que je préconise à toute les promeneuses et promeneurs en milieu urbain - cf. voir plus bas La Dérive / Vagabondage) c'est que quand ça sent trop la pisse, on accélère le pas et on va voir plus loin, plutôt que de s'attarder à critiquer et se plaindre ...

Je me marre : même Wolfie est de retour, et ça c'est un grand jour ! 

@ Rose : Il s'agit d'un "jingle", comme on pouvait en entendre entre les morceaux (non mais, quelle idée ! - quelles idées !!) sur les somptueux vinyls de chez Saravah (le label de Barouh dont le slogan était "Il y a des années où l'on a envie de ne rien faire" (une entorse au Code du Travail, je crois ...) - l'un des french-catalogueur les plus connus au Japon. Et au Brésil.)
Je ne sais plus lequel, des combinaisons Areski/Fontaine/Higelin ... C'était idem, à part que B.F. lançait la fin du cours en annonçant la fin du 19ème (le disque a du sortir vers la fin des 70's, en tout cas au 20ème sûr)

@ Nyto : J'ai connu ton Paradisio aussi, à peu de chose près (pas de 4x4, et pas de canne à pêche, mais au bord de l'étang qd même, et pas de quoi faire tiquer Larsen ;-) ) entre 86 et 94. C'est le principe de "carte blanche", et "fais comme tu le sens" (du moment que c'est dans les temps), qui booste comme rien ne pourrait égaler.
C'est là que je me suis fait aussi des 72 h (avec des pauses de 3-4 h, comme les navigateurs solitaires en mer ...) jusqu'à avoir comme un début de "corne" (au dessous de l'os qui termine le poignet, avant la paume), à force de bouger la souris (comme sur le bout des doigts du guitariste). C'est marrant comment parmi les meilleurs souvenirs qu'on a, ça peut être des flashs de boulot (et d'équipiers à la cool) ; et non pas nécessairement de carte-postale au cliché vendeur ...

@Arnaud : en bossant motivé, avec élasticité, ce n'est pas autant, mais plus, que l'on gagne (l'employeur comme l'employé). Parce qu'il n'y a pas de casse impromptue, et moins de frais collatéraux causés par les impondérables, quand "on met de l'huile".
Pour donner raison à -bip- je vais "réécrire le même commentaire" : c'est un gimmick que je répète pour avoir de nouveaux cas dans ma collection (comme tous les collectionneurs je compte sur les autres pour m'écarquiller les yeux) "L'âpreté au gain conduit invariablement à la ruine".
(Parce que les économies de bout de chandelles d'un côté, ça fait le trou de la sécu de l'autre ... par exemple. Ou les sub-prime qui sont la plus fameuse des itérations récentes, où le mot "ruine" est à prendre littéralement ... râlement ... ment)

"Le poète et écrivain situationniste Guy Debord a utilisé cette idée dans son texte La théorie de la dérive [dispo là] pour amener ses lecteurs à reconsidérer la manière dont ils vivent l'espace urbain. Plutôt que de demeurer emprisonnés dans leur routine quotidienne et de faire chaque jour le même trajet sans prêter la moindre attention à leur environnement vital, la dérive exhorte les citadins à suivre leurs émotions pour regarder les situations urbaines sous un angle radicalement nouveau. Ceci amène à la constatation que si la plupart de nos villes sont si peu plaisantes à vivre cela provient du fait qu'elles ont été conçues sans le moindre souci de leur impact émotionnel sur leurs habitants ; ou même dans la perspective contraire, qui est d'opérer un contrôle psychologique à travers l'élaboration de leur structure même."

Monade nomade :

"Nous faisons l’observation de nos états internes, et ces états (sensations, pensées, sentiments) sont en un perpétuel changement : notre âme est une monade, et c’est d’après son modèle que nous pouvons concevoir la réalité des choses, car il y a sans doute dans la nature d’autres monades qui nous sont analogues. Par la loi de l’analogie (loi qui se formule « tout comme ceci»), nous concevons toute existence comme n’étant qu’une différence de degré relativement à nous. Ainsi, par exemple, il y a des degrés inférieurs de conscience, des formes obscures de la vie psychique : il y a des monades à tous les degrés de clarté et d’obscurité. Il y a une continuité de toutes les existences, continuité qui trouve son fondement dans le principe de raison."

Leibniz définit la Force (inséparable de l'Harmonie) comme « ce qu’il y a dans l’état présent, qui porte avec soi un changement pour l’avenir"

@ Lionel : l’individualité est pour Leibniz une série de changements, série qui se présente comme une formule :

« La loi du changement fait l’individualité de chaque substance particulière. » Cette loi de l’individualité implique des passages à des états non seulement nouveaux, mais aussi plus parfaits."

"Ce qui existe est donc pour Leibniz l’individuel ; il n’existe que des unités. Ni les mouvements, ni même les corps n’ont cette substantialité : la substance étendue cartésienne suppose en effet quelque chose d’étendu, elle est seulement un composé, un agrégat qui ne possède pas par lui-même la réalité. Ainsi, sans substance absolument simple et indivisible, n’y aurait-il aucune réalité. Leibniz nomme monade cette réalité. La monade est conçue selon le modèle de notre âme ..." (wikipedia)

Ya p'tre un truc à faire du style on ferme la banque fautive, on fait migrer les comptes client temporairement vers ceux du Tresor Public, qui est aussi une banque, pour garder la confiance et on trouve une nouvelle banque aux clients floués...
Ceux qui ont fait coulé la banque finissent sur la paille, on leur prend tout pour rembourser ce qu'on peut et cela donnera à refléchir aux autres...

Encore une fois, j'suis pas financier mais si il faut prendre des décisions radicales pour assainir tout ça...lançons nous...

Quelques années plus tard, lorsque nous avons signé avec un petit label, Outside Records http://www.b2bspace.eu/annuaire/fr/outside-records/societe-58956/">(le Outside Records français, pas l'anglo-saxon), un indépendant qui disait "Fuck" aux Majors, qui avait le coeur à Gauche... ...etc...etc... Non seulement il nous a couillonné sur toute la ligne, n'a rien fait du peu qu'il avait promis (et il en avait promis très peu), n'a pas sorti un centime pour l'enregistrement et le mixage de l'album, mais a trouvé le moyen de nous soutirer 40 000 Francs (avec son avocat) pour nous rendre notre liberté quelques mois après la sortie de l'album avec lequel il ne faisait... rien !

Bref, le géant, qui aurait pu nous saigner comme des pucerons entre ses deux doigts a été respectueux et classe... et le nain, avec le coeur à gauche, les bons sentiments et tout le toutim, nous a chié dans le cou en trouvant ça normal.